• 黄立平:守望艺术的本源

    2019-7-25 14:47
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    徐爱国 《在路上—游圣景》 亚夏布油画 200×150cm 2007年

    艺术成长的生态是艺术家、观众、批评家、市场,以及政治、社会配合感化的成果。艺术家的创作既受观众的艺术兴趣、文化修养的影响,也受艺术理论思潮和批评家思维方式的影响,还会遭到市场偏好、认识形状导向等等身分的影响。观众是目标,而观众的介入是被动的、滞后的,甚至是间接地。批评家有庞大的话语权,总会在作品和艺术家的看法、精神要素、技能、形式说话等要素方面寻觅与本身理性构架的符合点。批评家的感化要末是果断艺术家的信心,激起其创作的爱好,并启发观众的观赏热情。要末是改变艺术家的创作气概,并改变观众的艺术欣赏眼光。市场对艺术创作的影响是深入的,市场的气力不但可以成就艺术和艺术家,也会扭曲艺术和艺术家的心态。认识形状身分对艺术家创作的影响是耳濡目染的,间接的感化点在于艺术家的思惟状态。
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    徐爱国 《在路上-边走边看》 亚夏布油画 200×150cm 2007年

    优异的艺术作品必定是时代的,也一定是艺术家自在创作状态的成果。这就要求艺术家既能顺应艺术生态的要求,又能苦守艺术的根源,从而找到和建立本身的意义。

    徐爱国正是一位苦守艺术根源的优异艺术家。他的作品既不在众多批评家指导的潮水当中,也没遭到市场气力的扭曲和认识形状身分的概念化影响。他笔下的人物、社会和自然图像,表示的是他所生活的情况与所处时代的关系。他的心里天下决议了他所看到的天下和显现的天下 — 既有看法的、精神的,也有直觉的、技术的。
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    徐爱国 《在路上—去远方》 亚夏布油画 200×150cm 2007年

    徐爱国没有依照某种理论界说的框架去创作,而是专注于技术地表示其精神构架内的灵感。徐爱国的生活和创作状态似乎不在当下艺术活动的潮水和热门当中,反而凸显了他精神天下的自在、安闲的怪异本性和代价。

    2019年秋,李全武师长向我保举了徐爱国的作品,有布面油画、纸本油画,还有炭笔素描。这些作品一会儿就感动了我。我很喜好他笔下的凝重、大气和任性;从中直观感遭到了艺术根源的魅力。很快,我们便决议挑选采办了一批并安插到紫缘酒店的空间中。随后,我们又力邀徐爱国入驻创意六合项目为艺术家经心打造的工作室;合美术馆也特地为他举行一次较大范围的个展,希望更多批评家和艺术爱好者可以领会他的艺术创作。策展人仇海波经心策划了这个较高质量的展览,我很欣喜。
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    徐爱国 《在路上—进山村》 亚夏布油画 130×100cm 2004年

    有代价的艺术作品总是经过艺术家表示独有的精神天下来感动观众。不必去决心诘问哪门哪派 ;看法该外露还是应内敛;技术厚度能否具有决议性;处于什么样的创作情况中有益于成功;应当挑选什么样的前言……这些都不是最重要的。只要艺术家可以真诚空中临自己的心里天下,切肤关注人类的命运和社会题目、自然现象,再加上本性化的形式说话和艺术天赋作为根本,就可以创作出优异的作品来。
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