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    作者:陈嘉映

    作者:xzx2209--好向圈


    灌输和洗脑在于消除你的自力看法,你所接管的工具里不包括未来自立发展的种子。

    ——陈嘉映(北大教授)

    什么是洗脑?就是为了自己的好处给他人强行灌输一套子虚的看法。这个界说里面有三个关健词,一个是灌输,一个是子虚,最初一个是为了洗脑者自己的好处。

    我们明天的话题是教育和洗脑的区分。我们无妨对照这三条来展开我们的会商。

    教育与洗脑的三个区分

    先说子虚。洗脑要灌输给我们的,是子虚的看法而不是真理。教育的目标则相反,教育是要让我们获得真理。这是洗脑和教育的第一层区分。

    这似乎是很重要的一条——如果洗脑的成果是给我脑子里装上了好多真理,即利用了点儿强迫,洗脑似乎也还是一件好事。能否是这样,我前面还漫谈到。  

    再说第二条,强行灌输。洗脑要把一套子虚看法灌输到我们脑子里,最常用的法子,就是开动宣传机械,不管你爱听不爱听,宣传机械不停运转。

    大师都听说过戈培尔有句名言:假话反复一千遍就会成为真理。教育则分歧,教育不是教师强加给门生的,门生是自愿自立的。

    教育不是自上而下的灌输,有些论者甚至以为,实在的教育应当是教师与门生之间同等的自在的交换。这是洗脑和教育的又一层区分。  

    第三条是“为了自己的好处”。纳粹的宣传为的不是德国群众的好处,为的是纳粹党自己的好处。

    再以传销为例,他给学员灌输传销何等何等有益可图,谁有益可图?首先是他自己,他成长了下线,他自己先就赚上了一笔,你会不会赚到,那实在不是他关心的事。

    教育就不是这样,我们教育自家的孩子,教育我们的门生,固然是为了孩子好,为了门生好。这是洗脑和教育的第三层区分。

    假如你接管我教给你的工具,我就明显会获得益处,你明显有来由对你那套工具连结警戒。

    每一种区分都存在疑点

    子虚,灌输,为了洗脑者自己的好处,从这三个方面看,简直,教育都分歧于洗脑。不外,我们如果多想一步,这三种区分,每一种区分都不是那末清楚,都还有疑点。

    就说强行灌输吧。这里的疑点是:一方面,洗脑纷歧建都靠强迫灌输,另一方面,教育也有强行灌输的一面。

    先从教育这方面说。我们现在实行高中以下义务教育,这同时也是强迫教育,家长不让孩子受教育是犯罪的。

    教育也并不总是讲事理,很多工具间接就要肄业生背下来。教员要肄业生背这首诗,背这篇课文,这不是灌输吗?历史课、政治课,灌输的成份就更多些。

    灌输背后都有强迫,背不下来就扣分,这就是一种强迫手段。想想我们怎样教孩子抚琴,强迫就更明显了,不待细说。

    你跟孩子说,你要末坐在这儿好好抚琴,要末上院子里耍去,十个孩子十个到院子里耍去。

    我晓得,有些论者主张,实在的教育不成所以灌输,而是教员和门生之间同等的、自在的交换。这类主张,显得开通,而且政治上正确。

    我固然非常赞成我们的教育应当削减灌输的部分,增加自在探讨的部分,到大学阶段,特别要更多的自在探讨。

    不外, 教育不成能同即是自在交换。小学、中学就不去说它了,即使到了大学,师生之间也不美满是在同等交换。

    我在别处就此说过几句,这里不多说,不怕庸俗,我会说,如果同等交换,就不应让门生付学费,而教员拿一份人为。

    应当由谁来肯定真假黑白?

    实在和子虚则是个更大的题目。我们也许会想,我们把四人帮那一套叫作洗脑,是由于它要灌输给我们的是一套毛病大概曲解的看法。

    而我们所说的教育,比如说我们教给门生代数公式,教给他们唐诗宋词,教给他们弹钢琴,教给他们爱国,我们是在教一些正确的工具,美好的工具。

    大师已经听出来了,这个想法没能把我们带得很远。且不说家长会给孩子讲圣诞老人的故事,会告诉孩子她是从面包树上生出来的。

    这里的大题目是:应当由谁来肯定真假黑白? 

    最初,再来看看“为谁的好处”这件事。我适才举了些例子来说明,简直,假如你为自己获得益处来教我,我就有来由思疑你在洗脑。

    我们教育自家的孩子,是为了孩子的好处,最少首先或主如果为了孩子的好处,而不是为了我们自己这些“教育者”的好处。

    作者:xzx2209--好向圈


    你如果把爱国主义教育、舍己为人的教育都说成洗脑,那末,除了市侩哲学就没有什么不是洗脑了。

    我们说到,教育难免有灌输的成份,不外,教员虽然规定了你必须学什么工具,他凡是却不由止除此之外你学点儿什么。换句话说,他并不屏障相反信息和异见,不由止你去参照比力,也不由止你去琢磨这些工具背后的事理。

    你必须把这首诗背下来,但你去读此外诗,他不管;不管你懂不懂,你必须背住这个公式,但你偏要自己去把这个公式推表演来,教员并不由止,多数还会激励。

    洗脑就分歧了。我们说传销班是洗脑,一部分缘由就在于它力图屏障分歧信息。

    大大都学员是自动加入这类讲习班的,不是像拉壮丁那样把你拉进去的,不外,你一进了传销班,多数会被封锁起来,不答应自在收支,还把手机没收,不让你自在通话。

    洗脑的先决条件,是屏障异见

    我上面说到,用实在还是子虚来区分教育还是洗脑不是最好的角度。简直,一上来就争辩谁是真的谁是好的,难免一头雾水。

    比力看得清楚的区分,在因而否屏障异见,而这恰正是区分真假的一个先决条件。在受教育的进程中,我们一路头难免被灌输了很多工具,这些工具是真是假是好是坏,我们一路头不怎样清楚。

    但若我们有获得信息的自在,可以拿其他的工具来跟教给我们的工具做比力,我们就会渐渐培育起自己的判定力。

    大师都晓得,教小门生学工具,强迫的成份多一点,而且,很多工具,我们并不讲授背后的事理,就让他们融会贯通,随着孩子长大,强迫身分会越来越少,越来越依靠讲事理。

    为什么?很简单,他们长大了,懂事理了,有了自己的判定力。

    当他们有了自己的判定力,他们还可以反过甚来判定一路头教给自己的那些工具是真是假是好是坏。我们无妨把这一点概括为:回首始知真假。

    是教育还是洗脑,我们常常不能只看当下能否带有强迫来肯定。等孩子长大了,晓得的更多,眼界更坦荡了,自己对黑白对错自己有了杰出的判定力,反过来看昔时,他会看到教育和灌输之间的区分。

    他回过甚看学钢琴的进程,哪怕记得其中包括相当的强迫,他也多数会了解这类强迫。他这时辰早晓得底子没有圣诞老人送礼物这回事,但他不会把这些想成欺骗。

    洗脑的情况就分歧了——被洗脑的人一旦可以判定真伪,他就会感应自己昔时受了欺骗,他不会感激昔时给他灌输工具的教师,甚至不能谅解他。

    从教师一方面来说,他虽然有一套他自己的课程,但他并不限制门生打仗此外工具,这恰恰表白他自傲他所教的是正确的常识,正当的事理。

    现实上,这类自傲的一个突出标志就是,不由止门生打仗分歧的工具、相反的工具,反倒激励门生时不时跳出他所教的工具。

    洗脑者却没有这份自傲,他有能够在一定水平上相信他教给你的工具是他所晓得的最好的工具,但他实在不那末自傲,所以他需要制止你打仗与他分歧的那些工具。

    教育的意义,在于培育自力判定力

    固然,回首始知真假只要部分的诠释力。你教孩子吃辣,他也许渐渐就喜好吃辣了,教一小我饮酒,他渐渐就爱饮酒了。

    钢琴和数学也是一样,现实上,假如他未来成了数学家,钢琴家,一定是他后来渐渐爱上这个行当了。这是从正面说,假如从背面想,你教给他什么他就爱上什么,正是洗脑这件事最可怕的地方。

    圣殿教徒直到自杀前的一刻,能够照旧相信他的人生遭到了正确的指引。在极端情况下,工作简直会糟糕到没法挽回,不外,大大都情况下,我们也不必过度发急。

    公然说理可以指导当事人深思,指导他拿看法与现实对质,看到现实生活中还别有很多挑选。

    前面曾问道,如果洗脑的成果是给我脑子里装上了好多真理,洗脑会不会是件好事?不是。

    我是要真理,但我不但是要占有真理,我要的是追求真理从而熟悉真理,要的是我自己去慢慢熟悉真理这样一个进程。大概反过来说,假如你自己并不追求真理,那末,即使真理落到你手里,你也不晓得它是真理。

    作甚真理的题目与你是谁的题目是连在一路的。教育的理想是举一反三,我有自己的了解和看法,才能举一反三,灌输和洗脑则在于消除你的自力看法,你所接管的工具里不包括未来自立发展的种子。  

    教育里有一部分,固然是尊长和教员把他们以为好的工具,把他们以为正确的常识,传递给下一代。

    但是,一样重要的是,甚至更重要的是,我们希望培育门生的自力判定力,培育他的自在品德,希望他成熟起来,可以在他自己的时代里,依他自己的性情,去获得他自己的好,去过上一种有充实意义的生活。

    至于什么是他的成心义的生活,则并不由教育者决议。依我看,这是教育和洗脑最底子的区分。


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